百家姓名/韓

朗朗上口百家姓歌谣

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姓氏:

數據:
  • 拼音:hán
  • 百家姓排序:15
  • 人口比例:0.86%
  • 人數排名:25

姓氏源流

  1. 韓厥既是韓姓始祖
  2. 遠祖始於周代。周成王之弟封於韓(今山西河津縣東北),後為晉所滅,子孫以諸侯國之名為姓。
  3. 出自春秋時期。晉穆侯的後代,封於韓原在(今陜西韓城西南,壹說在今山西芮城縣),子孫以封地名為姓。
  4. 出自戰國時期。自“七雄”之壹的韓國被秦所滅後,子孫以原國名為姓。
  5. 出自南北朝時期。為北魏出大汗氏所改。
  6. 出自高麗的韓氏。

韓氏三祖

  • 遠古始祖:韓捉(亦作寒捉),夏朝伯明氏之子,今山東濰坊東北人。曾殺羿代夏,立為帝。因為在姬周之前,所以是韓氏的遠古始祖。他是現存所有先秦古籍中記載最早的韓氏人。
  • 血緣祖先:周武王有個幼子叫唐叔虞,是周朝晉國的始祖,周成王的弟弟。他就是韓氏的血緣祖先。周武王逝世後,成王年幼,由周武王的弟弟周公攝政。周公滅唐(今山西翼城西部)後,把唐封給了叔虞。
  • 受姓始祖:叔虞的兒子名燮,燮自唐徒居晉水旁,就改稱晉侯。燮生武侯,名寧旅,為三世。武侯生成侯,名服人,為四世。成侯生厲侯,名福,為五世。厲侯生靖後,名宜臼,為六世。靖侯生厘侯,名司徒,為七世。厘侯生獻侯,名籍,為八世。獻侯生穆侯,名費王,為九世。穆侯生成師,封於曲沃,是為桓叔,為十世。成師之子萬,即韓武子,為韓氏受姓始祖。

遷徒分布

韓姓最早活動在春秋時的晉國,隨著韓虔建立韓國並建都平陽(今山西省臨汾),又兩次遷都,壹陽翟(今河南省禹州),壹新鄭(今河南省新鄭)。兩次遷都,從而使韓姓得以迅速繁衍,也使得韓姓在河南打下堅實基礎。

  • 秦亡後,韓國宗室韓王信起初被封為潁川王,而後又改封太原,其後裔韓騫為避王莽之亂南遷南陽,這支韓姓在東漢得到很大發展。後周少保韓褒徒居昌黎(在今遼寧省義縣),其子韓仲良徒居京兆三原(今陜西省三原)。
  • 東漢末年社會動蕩,有韓姓人徒居安定安武(今甘肅省鎮原),不久又有人從安定安武回遷河北武安,常山太守韓耆徒居九門(今河北省槁城),其子韓茂任後魏中書令,征南大將軍、安定公。韓茂曾孫韓睿素為桂州長史,成為這壹時期飛黃騰達的韓姓人。東漢末年,農民起義,西晉末年,八王之亂,南北朝時,五胡亂華,中原人為避戰亂,大舉南遷,韓姓則有遷往西北、東北、西南、江南者,潁川和南陽的韓姓不少人遷居江南。
  • 唐代時有四位韓姓宰相,即韓援、韓弘出自南陽,韓休、韓滉出自昌黎,唐宋八大家之首韓愈雖出生於河南孟州,卻是韓睿素之後,因此他的著作也被後人輯為《昌黎先生集》。韓愈曾貶潮州刺史,為韓姓最早入廣東者。此時,陳留(今河南省開封東南)、河東(今山西省太原)、廣陵(今江蘇省揚州)都有韓姓大族,都稱從潁川遷徒而來。
  • 南宋時,居於北方和中原的韓姓人遷往江、浙、粵、閩壹帶,又據有關學者證實,江浙鄂皖各地的韓姓人多為韓世忠後裔。
  • 元明清時期,韓姓發展的主要特點是江浙壹帶的韓姓人較大規模的播遷於南方各省,有的遷居臺灣,甚至漂泊海外,到菲律賓、馬來西亞等國定居。

韓姓主要分布於我國北方的河南、陜西、山西、甘肅、河北、遼寧等省,南方則以江蘇、安徽、浙江、湖北、福建等省為主。韓姓是當今中國姓氏排行第二十五位的大姓,人口眾多,約占全國漢族人口的百分之零點八六。

郡望堂號

郡望

  • 潁川郡:秦王政時置郡,治所在陽翟(今河南省禹州)。秦滅韓,以所得韓地置潁川郡,在今河南省中部。東魏遷治潁陰(後為長社,即今河南省許昌)。隋唐為許州潁川郡。
  • 南陽郡:
    • 春秋戰國稱南陽的地區頗多。魯南陽指泰山以南、汶水以北地。晉南陽指太行以南、黃河以北地,戰國戰國秦昭王三十五年置郡,為魏南陽,壹部分屬韓(按公元前263年,秦白起攻韓取南陽,韓本部與上黨郡被分隔)。伏牛山以南、漢水以北地亦稱南陽,分屬韓楚。
    • 秦以宛為治所,置南陽郡。隋唐鄧州南陽郡改良穰縣(今河南省鄧縣)為治所。元明清南陽府治南陽,即漢宛縣、今河南省南陽市。
  • 昌黎郡:自曹魏至隋初,以昌黎(今遼寧省遼東義縣)為中心,在遼河以西,有昌黎郡。今河北省昌黎縣隋唐在盧龍縣境內。遼置廣寧縣,為營州治所;金為昌黎縣。

堂號

  • 泣杖堂:漢朝時候,韓伯愈最孝。壹次他犯了過,母親用拐杖打他,他的眼淚像下雨壹樣掉下來。母親很奇怪地問:“我過去打妳,妳都是歡歡喜喜地接受,今天為什麽掉淚呢?”伯愈哇地壹聲哭了出來,對母親說:“娘呀!過去您打得疼,我知道母親健康有力,所以喜歡;今天杖落在我身上,我壹點兒感不到疼了,我知道母親體力衰弱了,所以難過得掉淚。”
  • 昌黎堂:唐朝大文學家韓愈,河北昌黎人。他壹生從事古文運動,反對駢體文的華而不實,主張恢復秦、漢時的散文體。歷史上稱他“文起八代之衰”。 韓姓堂號也為“潁川”、“南陽”。
  • 此外,韓姓的主要堂號還有:“潁川堂”、“南陽堂”、“畫錦堂”、“榮歸堂”、“榮事堂”、“書錦堂”、“繼錦堂”、“福蔭堂”、“恭壽堂”、“永思堂”、“翕和堂”等。

宗族特征

  1. 泱泱大姓,名人輩出,眾多賢才名士,交相輝映,光照史冊。
  2. 字行輩份分明有序,如江蘇春暉韓姓壹支為:“學以全為範,衷其慎是舉,作求躬日方迪,遵集受敷宜。”又如浙江蕭山壹支通譜字行輩份為:“心之言可山問日,世淳禾溥金信水,貞火明土永木茂,竹承。”隨著子孫繁衍增多,又分出貴字派、和字派、平字派、寅字派、朝字派等。


字輩排行

  • 山東日照韓氏壹支字輩:“挺公(曰)學敬幫立修平”。
  • 山東日照韓氏壹支字輩:“居公(伯)建治邦立秀”。
  • 山東莒南韓氏字輩:“邦首文成本玉克傳林輝茂振臣繼廣壹西增北祥”。
  • 山東棗莊韓氏字輩:“作玉書榮光建業夢造怡”。
  • 山東平陰韓氏字輩:“清魁天三振得□允法文九美道興敬明子效繼順承宗正修衍嗣連慶恒傳”。
  • 山東沂水韓氏字輩:“文殿宗慶福春忠茂成”。
  • 山東黃縣韓氏字輩:“學克德永成其世”。
  • 山東泰安寧陽韓氏字輩:“有興兆登殿炳玉立耕田”。
  • 山東寧津韓氏字輩:“君天文德自似忠存殿立全永功明太世光方金玉在□□□□□□□衛國大印正蘭紅”。
  • 山東棗莊韓氏字輩:“作玉福榮光建業正(夢)兆(造)儀(怡)懷本培元祥修家齊茂俊延學衛澤長”。
  • 山東膠縣韓氏字輩:“裵玉文廷瑞光大振本宗”。
  • 山東萊州韓氏字輩:“希玉萬廣德生洪振國廷”。
  • 山東即墨韓氏字輩:“學守明先誌萬世德安康”。
  • 山東韓氏壹支字輩:“金玉永國鳳延雨復都城春來景明立秋書萬寶中”。
  • 山東羊流韓氏字輩:“世汝樹耀增”。
  • 山東煙臺棲霞韓氏字輩:“中電為國利言道”。
  • 山東平陰韓氏字輩:“清魁天三振得□允法文九美道興敬明子效繼順承宗正修衍嗣連慶恒傳”。
  • 河南夏邑韓氏字輩:“善鳳賢德寶守慶元祥起道濟聖遠紹顯光懿開柬旌昕傑俊迪匡贏魁騫勛巍耀先宗弼嗣賡葉繁延長相國誌昌茂孝義聯殷望尊家訓恒古萬代傳
  • 河南汝州韓氏字輩:“香風思國文維兆照宏玉松存善”。
  • 河南葉縣韓氏字輩:“金榮思清恩樹德子秀文同宗知愛敬萬代福長春”。
  • 河南溫縣韓氏字輩:“廣萬相克之邦繼永”。
  • 河南禹州韓氏字輩:“開廣同欽永向佳”。
  • 河南南陽韓氏字輩:“永存家發世傳祖德”。
  • 湖北灄水韓氏字輩:“賢慈繼誌先德用章夢修學立喜緒宏”。
  • 湖北麻陽韓氏字輩:“友文遷通上啟朝正天子宗景誌永仲”。註:循環使用。
  • 湖北十堰韓氏字輩:“發啟祥寶”。
  • 湖北建東韓氏字輩:“正大廷方啟永慶裕宗之德鴻昭紀美作述可崇熙克孝培家本興仁定國師紹榮先澤遠壹發萬千支”。
  • 湖北廣水韓氏字輩:“忠厚傳家文明啟運”。
  • 湖北灄水韓氏字輩:“賢慈繼誌先德用章夢修學立喜緒宏長”。
  • 湖北天門韓氏字輩:“光明學士文章定可”。
  • 江蘇春暉韓氏字輩:“學以全為範衷其慎是舉作求躬日方迪遵集受敷宜”。
  • 江蘇徐州韓氏字輩:“玉厚慶鳳祥百碩長”。
  • 江蘇銅山韓氏字輩:“大孟之文向連殿長玉貴耀風經書陸良培植深厚廣承吉祥德行方正久保安康”。
  • 江蘇連雲港海州韓氏字輩:“開竹繼振生”。
  • 江蘇揚州韓氏字輩:“長山玉九連國正民心順家和永康寧榮華增富貴子來定乾坤”。
  • 安徽合肥韓氏字輩:“金銘明永憲寶善傳家克守正道福慶榮華”。
  • 安徽巢湖廬江韓氏字輩:“文章華國忠厚傳家”。
  • 安徽壽縣韓氏字輩:“孟廷慶佳勇承宣維寶善”。
  • 安徽黟北韓氏字輩:“玉彥口胄鄉卿立甫”。
  • 安徽安慶韓氏字輩:“榮明華彥雲富□永萬廣如尚光誌希先進修錫慶士宗傳承可久仁厚澤常新恒立端方品旋敦秩序倫祥開洪毓秀吉聚合懷珍瑞兆桐枝茂昌隆復祉臻”。
  • 浙江越韓紹興韓氏字輩:“人淳禾溥金信水貞火明土永木茂竹承”。
  • 浙江蕭山義橋韓氏字輩:“心之言可山問日世淳禾溥金信水貞火明土永木茂竹承”。
  • 浙江蕭山韓氏字輩:“心之言可山問日世
  • 浙江紹興韓氏字輩:“人淳禾溥金信水貞火明土永木茂竹承”。
  • 湖南上川韓氏字輩:“玉登正爾國世澤大文章”。
  • 湖南常德韓氏字輩:“天子正中景致永棟漁萬思連祖德昌隆”。
  • 湖南常德澧縣韓氏字輩:“為學成名克紹先業永照其昌”。
  • 河北廊坊韓氏字輩:“庭井萬丙”。
  • 河北永年韓氏字輩:“裕後存忠孝承先獻佩居世懷修道德儒重讀詩書”。
  • 河北滄州泊頭韓氏字輩:“寶洪永炳成”。
  • 黑龍江呼蘭韓氏字輩:“剛行建基業”。
  • 黑龍江哈爾濱韓氏字輩:“樹德家風勇”。
  • 黑龍江韓氏壹支字輩:“廣學士忠合(守)”。
  • 四川棉竹雲湖韓氏字輩:“學應辵知金世映興朝久家承建業傳作忠培遠澤篤孝紹先賢”。
  • 四川峨眉韓氏字輩:“興銀華登金邦”。
  • 四川宜賓韓氏字輩:“玉登正爾國世澤大文章”。
  • 遼寧大連韓氏字輩:
    • 長派:守誌復玉陽邦君道昆岡行建基業永始得仲魁元泰運逢康世昭明正大中英光連美利文化克全功”;
    • 支派:顯守有元培國兆興恒玉樹德家芳永振庭會文長業輔膺仁壽增進朝作業敬尊嗣殿立昌復繼遠明”。
  • 遼寧鳳城韓氏字輩:“九士振良全天子喜萬年”。
  • 海南文昌韓氏字輩:“卿廢甫心良言可山問濟芳訓劍敏迫時德騰素循以翼準豐元光疇定衍喜緒敦裕承會慶世永清”。
  • 北宗相州韓氏字輩:“本大宗子孫千載壹修寸念門尚中行示以文為工其力作曰惟善蔔兆方長”。
  • 重慶潼南韓氏字輩:“壹二三士元明常繼今永昌盛遠洪中德開治道景芳紹祖榮仁誌尚維合本善壹通成才思文正連旻茂其高升”。
  • 吉林延吉韓氏字輩:“殿守明先誌苦壽乃合湯(學守明先誌萬世德安康)振德秀福永萬”。
  • 陜西榆林橫山韓氏字輩:“殿維文祖樹”。
  • 廣東平遠韓氏字輩:“政能錫受建奕世”。
  • 甘肅武威韓氏字輩:“廷敬智應兆”。
  • 貴州道真韓氏字輩:“方日之升永堅金石世繼忠貞克宏先誌”。註:唐穆宗李恒賜予韓愈家族的班派字輩。
  • 紫泥韓氏字輩:“元受祖宗善德福慶昌隆”。
  • 韓氏壹支字輩:“兆憲延寶紀慶”。
  • 韓氏壹支字輩:“正大光明承先繼世”。
  • 韓氏壹支字輩:“立誌啟仁文
  • 韓氏壹支字輩:“大井如師學乃立朝庭啓秀蘭”。
  • 韓氏壹支字輩:“金生明雲延長青”。
  • 韓氏壹支字輩:“金明永獻寶勝傳家”。
  • 韓氏壹支字輩:“方石之孔永堅金碧世繼忠真克紅先誌”。
  • 韓氏壹支字輩:“從有應成忠孝遠繼仲維尚詩書長”。
  • 韓氏壹支字輩:“士金(師)雲少乃”。
  • 韓氏壹支字輩:“增誌維大有方正兆宜傳本培同興立慶啟茂竣炎”。
  • 韓氏壹支字輩:“富貴永國明丕忠錫(世)雲廣德”。
  • 韓氏壹支字輩:“湘兆新安幫定國”。
  • 韓氏壹支字輩:“涿玉書榮光建業夢正怡”。
  • 韓氏壹支字輩:“清奇鼎應孟朝廷世德作求天必佑”。

歷史名人

  • 韓信:西漢初期官至大將軍,封為楚王,後貶為淮陰侯。著名軍事家。他智勇雙全,治軍嚴明,輔佐劉邦平定天下,屢建奇功,運籌帷幄於千裏之外,有“韓信點兵,多多益善”之頌。與張良、蕭何並稱“興漢三傑”。著有《兵法》三篇。
  • 韓愈:唐朝文學家,“唐宋八大家”之首,首開宋明理學之先河。他還是古文運動的倡導者,有“文起八代之衰”的美譽,被稱為“百代文宗”。
  • 韓非:戰國末期思想家,法家創始人韓國公族(今河南禹州人),與李斯同師事荀卿。他縱觀天下形勢,集法家思想之大成,提出“緣道理以從事”,實現“法、術、勢”合壹,以收“道法萬全”之效果。
  • 韓湘子:道教八仙之壹。唐朝韓愈的侄孫子。生性放蕩不拘,不好讀書,只好飲酒,世傳其學道成仙,在二十歲時去洛下探親的時候,傾慕山川之趣而壹去不返,二十多年音訊全無。在唐元和年間,忽然回到長安,衣衫破舊,行為怪異,韓愈讓他入學校和學生們讀書,但韓湘子和學員討論時壹言不發,只跟下人賭博,喝醉了就睡在馬房中睡三天五日,或露宿街頭,韓愈擔心不已,問他“人各有所長,就算小販也有壹技之長,妳如此胡鬧,將來能做什麽呢?”韓湘子說:“我也有壹問技巧,只是妳不知道。”韓愈問:“那妳能做什麽?”當時正值初冬季節,令牡丹花開數色,又嘗令聚盆覆土,頃刻開花。韓湘子後傳說跟呂洞賓學道。位列仙班。
  • 韓復榘:河北省霸縣人,行伍出身,是馮玉祥十三太保之壹,後脫馮附蔣,任山東省主席八年,捕殺大批共產黨員、人民群眾,鎮壓共產黨領導的農民武裝暴動。同時截留地方稅收,擴充自己的軍隊,與蔣介石的中央保持半獨立關系。抗日戰爭爆發後,任第五戰區副司令長官兼第三集團軍總司令,負責指揮山東軍事,承擔黃河防務。日軍進攻山東時,不戰而放棄山東。後又與劉湘等人密謀倒蔣。1938年1月11日被蔣介石邀至開封參加北方將領會議。後扣押至漢口,24日以“違抗命令,擅自撤退”罪被處決。
  • 韓 當:字義公,幽州遼西郡令支縣(今河北省遷安)人,與右北平郡人程普都是幽州人,三國吳名將、都督。因為長於弓箭、騎術,旅力過人,武藝高強,英勇善戰,被孫堅賞識。參加過多次重要戰役,佐孫氏屢建戰功,熟悉水戰,勇猛過人。222年夷陵之役,與大都督鎮西將軍陸遜、昭武將軍朱然共同在南郡的涿鄉攻擊並大破蜀軍。轉任為威烈將軍,封都亭侯。曹魏的上軍大將軍曹真攻擊南郡,韓當保守東南方,在邊境身為將帥,激厲將士同心固守,又敬重督司,遵行法令,孫權稱善。223年,封石城侯,升遷為昭武將軍,遙領荊州冠軍郡太守,後來又加都督的稱號。統帥敢死及解煩營兵萬人,討伐丹陽郡賊寇,擊破。旋即病逝。兒子韓綜承襲侯爵、統領兵馬。
  • 韓 滉:唐代畫家。字太沖,長安(個陜西省西安)人。德宗朝宰相,這樣壹位高官顯貴,卻尤好畫田家風俗,人物水牛曲盡其妙。《宣和畫譜》記載他有作品三十六件,其中表現農村生活與生產的就有二十四件。他的畫,與張萱、周棠所表現的綺羅人物有所不同,兩者似不可比,把選材重點從宮廷、豪門生活擴大到當時的農村,這是我國風俗畫發展中的 大進步。韓滉描寫農家風俗的繪畫,至今傳世的只有這幅《五牛圖》。
  • 韓 屋:唐代詩人。字致堯(壹作致光),小字冬郎,自號玉山樵人,京兆萬年(今陜西省西安)人。龍紀元年(889年)進士。歷任左拾遺、刑部員外郎、翰林學士、中書舍人、兵部侍郎等職。昭宗倚重之,欲拜相,固辭不受。後因忤朱溫,兩遭貶謫。又詔復為翰林學士,懼不赴任,入閩依王審知。他十歲能詩,李商隱贊為“雛鳳清於老鳳聲”(《韓冬郎即席為詩相送壹座盡驚》)。詩多感時傷亂之作,頗具風骨。而其《香奩集》則輕薄香艷,開“香奩體”詩風。著有《玉山樵人集》等。
  • 韓 琦:河南安陽人,與範仲淹共同防禦西夏,名重壹時,有歌贊之:“軍中有壹韓,西賊聞之心膽寒;軍中有壹範,西賊聞之驚破膽。”
  • 韓昭侯:戰國名君,建立了因功行賞制度,於是韓國大治,諸侯不敢來犯。韓非:戰國末期法家的主要代表人,《韓非子》壹書,為先秦法家學說的集大成者。
  • 韓擒虎:東垣(今河南省新安)人,字子通(538-592),出身將門,父為北周大將軍,襲封新義郡公。因軍功升至上儀同,曾任永州、和州刺史。隋朝建立後,經高颎推薦為廬州總管,坐鎮廬江(今安徽省合肥),為滅陳做好準備。開皇八年(588年)十壹月,隋以韓擒虎為先鋒,率精兵五百人自橫江夜渡,襲取采石(今安徽省當塗縣東北),向建康挺進。所過之地,陳軍喪膽乞降,由是很快便攻下建康城,並俘陳後主於枯井之中。韓擒虎以功封上柱國,出為涼州(今甘肅省武威)總管。不久召還,開皇十二年(592年),突發病而死,時年五十五。
  • 韓世忠:南宋大將。他與嶽飛同是南宋抗金民族英雄。先在河北屢敗金兵,後駐鎮江曾以八千兵迎擊金兀術,激戰黃天蕩,金兵聞之膽寒。
  • 韓山童:元末農民起義軍(紅巾軍)領袖。原為欒城(今河北省欒城)人,其祖父為白蓮教主,被謫徒廣平永年(今河北永年東南)。韓山童繼續宣傳白蓮教,倡言“天下大亂,彌勒佛降生,明王出世”;他的徒弟劉福通等宣傳他是宋徽宗八世孫,當為中原之主。至正十壹年(1351年)黃河多次決口,元政府征民夫15萬,在戍軍監督下治河。趁此機會,韓山童與劉福通等鼓動治河民夫起義。他們發布文告,揭露元王朝殘暴統治,聚眾宣誓,殺白馬黑牛,以紅巾為號,舉行起義。起義軍以紅巾裹頭,故稱“紅巾軍”。後被元統治者察覺,韓山童被捕犧牲。
  • 韓壹良:(1580壹壹1630),字象儒,號有懷,西觀村(陜西澄城縣寺前)人。父親韓逄時,家教極嚴。他24歲中舉,因不肯拜托人,會試五次,方中進士。又三年,經過廷試,選授陳留知縣。陳留,古稱有莘之野,以窮困聞名於世。他首重稼穡,作有《勸農歌》,同時興辦學校 ,修孔子祠,推行教化。有詩贊雲:“花城循吏廉平少,二百年來無此官。”當時魏忠賢氣焰正盛,全國為其建生祠。河南巡撫郭宗光、巡案鮑奇謀建立戴德祠、安德祠,為官者無不爭獻銀兩,以求魏忠賢壹顧。他獨置若罔聞,即使差人催討,亦不予,因此盡管政績卓著,也壹連七年不得升遷。直到崇禎元年,魏忠賢敗露,才以清官第壹,擢為戶部給事中。他壹到戶部,即上疏《整飭文官愛錢》。崇禎朱由檢因對內鎮骶李自成起義,對外抵禦清軍進攻,正愁軍費無著,遂用他為僉都禦史,處治貪汙,追邀贓款。崇禎左右親信,多與貪汙有關連,故意要他當場指出貪汙的人與事,他壹時奏對失措,觸怒由檢,再上本陳述,更遭嚴厲責斥。革職後,悄然離京返裏,於灰條坪鑿土窯居之,作《遁窟說》以明心誌。此後雖起用之議數起而終不用。(詳見澄城縣誌,《可愛的澄城》壹書有《剛正不阿的韓壹良》)
  • 韓教準:即宋嘉澍。宋氏三姐妹之父。宋嘉澍(1863年-1918年5月4日),中國海南島文昌人,原名韓教準。
  • 宋嘉澍(1863年-1918年5月4日),中國海南島文昌人,原名韓教準,乳名阿虎,字耀如,英文名字查理(Charlie),宋靄齡、宋慶齡、宋子文、宋美齡之父。生父是韓鴻翼。他是著名傳教士,是孫中山革命支持者。

參考資料

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