百家姓名/何

簡要介紹

姓氏:

數據:
  • 拼音:hé
  • 百家姓排序:21
  • 人口比例:1.2%
  • 人數排名:17

姓氏來源

  1. 出自姬姓。周武王之子封於韓,滅國。其後裔韓武子(另壹種說法是韓武子是晉同族曲沃桓叔後裔,即周成王弟姬唐叔虞之後)仕晉,封於韓原,以地為氏。後來與趙、魏三家分晉,成為諸侯。秦始皇滅六國,韓氏族裔遁逃江淮之間,因改姓何。
  2. 他氏改姓。東漢靈帝大將軍何進異父弟朱苗為車騎將軍,改姓何。另有南方郝姓由於古代語音流傳後來書寫作何。郝姓原為北方姓氏,亦為南方郝、楊、劉三大姓之壹(見《新唐書·南蠻傳》)。郝古音按《廣韻》呵各切,《集韻》《韻會》《正韻》黑各切,從音壑。(見《康熙字典》)古代語言相傳較多,書寫較少,南方語音音調更有曲折變化,因此郝、何同音,經過歷代流傳,因此南方部分郝姓漸漸被改為何姓。
  3. 賜姓。北魏孝文帝遷都洛陽後,推行漢化,鮮卑姓賀拔氏改為漢姓何氏。元末吐蕃宣撫使鎖南之子銘歸順明朝,世襲河州衛指揮同知,賜姓何氏。
  4. 以國名為氏。唐朝時中亞地區有九個突厥族小國,史稱“昭武九姓”。 後來內遷中原,各以國名為氏。

何氏先祖

何瑊公。據《湞陽水木記》載,何瑊,原名韓瑊,韓國後期韓王安時貴族,被任命為公族大夫,曾與韓非壹起同掌國政。因在對待秦國的態度上與安不壹致而退隱韓原。秦滅韓國,韓王安被劫擄,國破家亡,瑊與其妻流寓廬江,操舟為業。其後,秦始皇出遊博浪沙被人襲擊,疑是六國公子所為,而通令全國暗訪六國之後,欲斬草除根杜絕後患。秦吏密察居民姓氏。壹日,壹吏登上韓瑊之船詢問其姓氏,適天氣寒冷,韓瑊指水戲稱“此為吾姓”。意以水寒喻韓。吏不悟,以為是指“河”為姓,瑊說姓氏當從人。吏離開,瑊安然無事。後得知為秦令查詢,驚駭不已,喟然長嘆:幸有上天保佑,吾家才幸免刀鋸之難,“乃拜何字之賜,遂以何 姓”。韓瑊遂定居廬江,勤耕苦讀為業,家道日隆,形成了壹支何氏。

遷徒分布

西漢時有蜀郡何氏,東漢時有扶風何氏、南陽何氏,魏晉時有陳郡何氏,說明四川、安徽、陜西、河南均有何姓分布。西晉末年,中原何氏有移居福建者,即永嘉入閩八族之壹。唐代,中原何氏又有兩次入閩:壹是唐高宗時,光州固始人何嗣韓隨陳元光入閩,在福建安家;二是唐僖宗時,又有固始人隨王潮、王審之入閩。此後,何氏又有多次遷徒。南宋淳佑年間,何逖基由螺陽遷居溫陵、潯江,後隱居清源洞。宋代,何氏還有壹支自廬江遷往福建、南京、江西,至宋末元初,有壹支由武平經江西尋鄔、定南、龍南入廣東翁源,另壹支由武平入廣東東蕉嶺、大埔、梅縣,再分支各地。明末,何斌在臺灣擔任荷蘭人的通事,是為何姓最早入臺者。清代,福建何氏又有不少人移居臺灣,有的又進而遠徒東南亞及歐美壹些國家和地區。

郡望堂號

郡望

何姓在漫長的繁衍過程中,形成了許多的郡望,據有關史料所載,主要有七個:

  • 廬江郡:西晉時期的廬江郡,轄今東起安徽蕪湖、北至壽縣、南至江西九江的廣大地區,郡治舒縣(今安徽省廬江縣)。在當時全國範圍內也是壹個大郡。廬江何氏具體在今安徽省霍山縣東北境內。魏晉南朝時期的廬江何氏,人丁興旺,政治顯赫,文事繁榮,經濟十分發達。幽州刺史、廷尉何楨是史籍中出現的廬江何氏最早的祖先。而自何楨以下至南朝宋齊梁朝的300年間,廬江何氏壹門見於文獻記載者有整整10代52人之多,他們或是朝中高官,把持機要,手握權柄。
  • 陳郡:轄今豫東、豫南及安徽近30個縣市的廣大地區。歷經兩漢,屢有變更。曹魏時期,其管轄區域已限制在今河南的太康、西華、商水、淮陽、鄲城、柘城等五六個縣的範圍之內,其中太康,魏晉時期稱陽夏,是陳郡何氏的發祥地。自漢代至魏晉時期,陳郡何氏家族見於文獻記載者僅有4代11人。該家族的奠基者是東漢末年的何夔。
  • 東海郡:東海何氏家族具體在東海郯縣(今山東省郯城市)。何氏該郡望的形成大致在南朝劉宋時代,較廬江何氏要晚二百多年,而且歷史短暫,家庭分支較多。影響大者有三,何承天壹門最負盛名,另外兩支為何思澄家族、何慧炬家族。
  • 郫縣:秦始置縣,為今四川省成都西北的郫縣。此支何姓其開基始祖為西漢大臣何武。
  • 扶風郡:漢武帝置右扶風,為三輔之壹。三國魏時改為扶風郡。治所在槐裏(今陜西省興平東南),西晉移治池陽(今陜西省涇陽西北),唐時又曾改岐州為扶風郡。此支何氏,其開基始祖為汝陰(今安徽省阜陽)何氏6世孫何比幹及平輿(今屬河南省)漢吏何並。
  • 丹陽郡:又稱潤州,治所在今江蘇省丹陽。治今鎮江、丹陽壹帶。隋置潤州,治延陵(今江蘇省常州),唐移丹徒(今鎮江)。北宋政和間升鎮江府。
  • 齊郡:西漢先為臨淄郡,後改齊郡,治臨淄(在今山東省臨淄壹帶)。隋唐為青州北海郡。

堂號

  • 水部堂:南朝梁代何遜,官至尚書水部郎,長於詩文寫作,著有《何水部集》,其後世子孫為紀念這位先賢,就以“水部”為堂號。
  • 四友堂:明朝大學問家何良俊不僅學問做得好,而且處世態度也極豁達,自稱與莊子、維摩詰、白太傅三人為友,加上自己合為四友,並把書房稱作“四友齋”,他的後人也就很自豪地稱自己的家族為“四友堂”。
  • 忠孝堂:明代許州人何清在寧夏環縣做官,得知母親去世的噩耗,徒步千裏回鄉奔喪,在母親墓前結廬守孝三年,其後世族人自稱“忠孝堂”。
  • 廬江堂:韓瑊為何姓始祖,其說言之鑿鑿,據《湞陽水木記》:“瑊公姜妣皆壽百齡,卒後葬於廬江東鄉望淮崗,也稱何墳岡,至宋猶存。”宋代崇寧年間壹代鴻儒太常博士李光途經何墳岡,曾題詩紀念:“何墳岡上草幽青,七國邊塵尚可驚;姬裔未應灰灼火,呂蛆那怪誤疑冰。川舟百代行人濟,華表千年歸鶴鳴。壤土不隨函谷變,驪山徒自發崇陵。”後來韓(何)瑊子孫就在廬江壹帶繁衍,發展成為望族,後代人就以“廬江”作為何氏的堂號,稱為“廬江堂”。
  • 何姓的主要堂號還有:“學海堂”、“敬享堂”、“忠義堂”、“仁義堂”、“務本堂”、“廬江堂”、“廣右堂”、“纘續堂”、“賜策堂”、“義門堂”、“慈蔭堂”、“世德堂”、“三桂堂”、“詠梅堂”、“撫逸堂”等。

歷史名人

  • 何 武:字君公,西漢蜀郡郫縣人,為人仁厚,獎稱人之善,歷任禦史大夫,大司空等官,封記鄉侯,哀帝時與丞相孔光擬定限田、限奴婢方案。其逾限者歸官,以緩和矛盾。遭貴族官僚反對,未能實行,後王莽謀誅異己者,君國豪傑坐死者數百人,武自知難免,乃自殺。
  • 何 敞:字文高,東漢扶風平陵人,水利學家,為人性直,出為濟南太傅,以寬和為政。有冤獄,以春秋大義斷之,百姓化其恩禮。和帝時任侍禦史尚書,曾數次上書斥責外戚竇憲等貪暴專橫,力言為政以節省浮費,賑恤窮孤之要。後任汝南太守領導人民修治魚同 陽舊渠,民得其利,耕田增加三萬余頃。
  • 何 進:東漢大將軍,南陽宛人,何皇後的異母兄,時黃巾起義拜進為大將軍,率軍衛鎮京師,以功封慎侯及靈帝崩,皇子辯即位,以主幼宮廷內外不安,進謀誅宦官不密,反為所害。
  • 何 熙:字孟孫,東漢,陳郡陽夏人,少有大誌。不拘小節,體貌魁梧,善為容儀,官禦史中丞,晉大司農,永初間南翠於與烏丸俱反,以熙車騎將軍征之,暴疾,歿於征戰軍中,熙以忠孝傳家,有政能光大家聲,曾孫何變夔,字叔龍,仕魏位至文帝太傅,夔子何曾仕晉位至太尉,夔子何曾仕晉,位於太尉,夔孫何劭亦仕晉,位至尚書左仆射,世代卿相。
  • 何 晏:三國時玄學家,為魏晉玄學的主要創始者之壹。字平叔(190-249),南陽宛(今河南省南陽)人。漢代大將軍何進之孫,曹操為司空時納其母,並收養晏。晏少時聰慧過人,曹操寵若諸公子。何晏娶金鄉公主為妻,賜爵為列侯。官拜散騎侍郎、侍中、吏部尚書,後為司馬懿所殺。何晏主張儒道合同,引老以釋儒。他在《道論》中說:“有之為有,恃‘無’以生;事而為事,由無以成。”“無”是他對《老子》和《論語》中“道”的理解。他認為天地萬物都是“有所有”,而“道”則是“無所有”,是“不可體”的,所以無語、無名、無形、無聲是“道之全”。何晏與王弼齊名,是魏晉玄學貴無派創始人。今存《論語集解》、《景福殿賦》、《道論》等。
  • 何 休:字邵公(129-182),為董仲舒四傳弟子,東漢傑出經學家。歷17年撰成《春秋公羊解詁》,成為今文經學家議政的主要依據。何休的成就,是在六經的精辟研究上,他對於六經的造詣,當時的學者無人能及。他的著作,有《春秋公羊解詁》、《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁廢疾》等。據說,他晚年辭官不做,在北新城興蓋大批講舍,聚生徒數百人,朝夕勤講,使得壹時教化大行。壹二千年前,像這樣大規模的聚徒教學的人,恐怕屈指可數。
  • 何 攀:字惠興,晉蜀郡郫人,武帝時為廷尉平,廷尉卿諸葛沖以攀蜀士輕之。及嘗斷疑獄,申明曲直始嘆服,尋以功封西城侯,食邑萬戶,賜絹萬匹,攀讓所封及絹之半,余所受者,分給中外宗族,後除兗州刺史,固辭不就,攀居心平允,蒞官整肅。為梁益二州中正。引致遺滯,雖官居顯職,家甚貧,無妄媵伎樂。惟以周濟貧乏為事。
  • 何 琦:字萬倫,東晉廬江人,晉代三國論作者,其本是壹個好古博學之士。可是為恐對母親供養不適,就勉強當了壹名縣令。後來母親去逝,他說:“所以仕者,實博利祿以供親耳。今親已卒,復何求焉。”於是罷官歸野,耽玩典籍,以琴書自娛,成為壹代高士,同時他的孝行也傳誦千古。
  • 何 充:字次道,東晉,廬江人,世代公卿,曾祖何禎,光祿大夫,祖何惲豫州刺史,父何睿安豐太守,成帝曰:“充風韻儒雅,器局方概,有萬夫之望。”官至吏部尚書、尚書令、左將軍、出將入相,以社稷為己任。晚年性好釋典,崇修佛寺。其弟準,位居宰輔,高尚寡欲,不以世出公卿門第,而視富貴如浮雲。準子淡。官至南康太守,孫元度。西陽太守,次孫叔度太常卿尚書。
  • 何 遜:字仲言,南朝梁,東海郯人。何承天曾孫,宋員外郎何翼孫。齊太尉中軍參軍何詢子。八歲能詩,弱冠州舉秀才,官至尚書水部郎。詩與陰鏗齊名,世號陰何。文與劉孝綽齊名,世稱何劉。其詩善於寫景,工於煉字。為杜甫所推許,有集八卷,今失傳,明人輯有何水部集壹卷。
  • 何 遠:字義方,梁,東海郯人,武帝時歷官東陽太守,疾強富,憐貧弱,豪右畏憚,公清第壹。凡所典郡,百姓立為生祠,終徵西諮議參軍司馬。
  • 何 番:唐代和州人。事父母至孝,誌潔行方,唐德宗朝居大學,每歲壹歸省視父母不許,間二歲歸又不許。居五歲嗣以親且老矣不能自安,乃備揖諸生而去,為諸生堅留而止。初朱汙反,諸生將從亂,蕃動以大義,故六館之士,無受汙者。蕃居太學二十年,有死喪無以歸者,必助之。
  • 何尚之:字彥德,南朝宋廬江人。父何叔度,官歷吳郡太守、尚書,恭謹謙潔。尚之官歷中書侍郎、尚書吏部郎、中書令。位極顯貴而恭敬謹約,車服率素,妻亡不娶,又無姬妄,與少時若兩人,弟悠之義興太守,二弟愉之新安太守,三弟翌之都官尚書,子何偃字仲弘,宦歷丹陽丞、中書郎、吏部尚書。龔先人余蔭,世以為榮,平生喜談玄理,註有莊子逍遙篇傳世。孫何戢字慧景,拜駙馬都尉,歷官司徒左長史,高帝時遷吏部尚書。
  • 何無忌:晉代東海郯人,少有大誌,忠亮任氣,為廣武將軍。桓玄篡位,與劉裕等起義兵,與玄戰。玄敗走,以興復功封安城郡開國公,後為廬循戰敗,歷聲曰:取蘇武節來,躬執督戰而死,謚忠肅。
  • 何佟之,字士威,南朝齊廬江人。晉豫州刺史何惲六世孫,宋員外散騎常侍何邵之之孫。佟之少好三禮,師心獨學。強力專精,手不輟卷,初仕齊,為園子助教,後仕梁為尚書左丞。所著文章禮義百余篇傳世。子昌寓字嚴望,少而淳厚,通和訊愛,不雜交遊,君子多稱之,初仕宋官歷司徒東閣祭酒,後仕梁,任吏部尚書。孫敬容,字國禮,齊武帝以女長城公主妻之,拜駙馬都尉,後仕梁,官至吏部尚書、尚書令。
  • 何承天:南朝宋天文學家,東海郯人。五歲喪父,賴母徐氏撫孤成人。承天聰明好學,諸子百家,莫不博覽,歷官街陽內史,禦史中丞等。世稱何衡陽。元嘉時為著作佐郎,撰修宋書未成而卒。承天博通經史,精天文律歷,曾上表指出沿用的景初乾象歷法疏漏不當。奏請改歷,稱元嘉歷,對後世歷法影響很大。兼通音律,發明壹種接近十二平均律的新律,能彈箏,復擅弈棋,著作有《報應問》、《達性論》,宣揚無神論。
  • 何敬叔:南齊,東海郯人,為余抗令。性情廉,不受禮儀,夏節至,忽榜門受餉,數日得米二千余斛,悉以代貧輸稅。
  • 何思澄:字之靜,南朝梁,東海郯人,父敬叔,齊徵東錄事參軍、余抗令。思澄少勤學,工文辭,官歷南康王侍郎、安成王左常侍兼太學博士、遷治書侍禦史。思澄辭文典麗,著有文集十五卷,遊廬山詩,釋典詩等傳世。與宗人子朗及遜俱擅文名,時人稱為東海三何。子朗字世明,早有才思,工清言。官歷員外散騎侍郎。有文集。
  • 何進滔,唐靈武人,曾祖父何考物,祖父何俊,皆為本州軍校。父何默,夏州衙前兵馬使。進滔承先世蔭,贈左散騎常侍,旋任衙內都知馬使。以功授兼侍禦史,曉暢韜略,軍泉嘗連聲而呼曰:‘‘得衙內都知兵馬使何公,則三軍安矣。”故大得民情,累官至司徒,卒追贈太傅。子弘敬字重順。事母至孝。唐武宗嘗憐其連年徵戰,在軍日久,予以定省之假。以功官歷東面招討使,檢討尚書左仆射,加同中書門下平章事。至唐懿宗初年,兼中書令,封楚國公。卒追贈太師。孫全嗥以世襲拜節度使。唐懿宗嘉其平亂有功官遷檢校司空。同中書門下平章事,力能繩其祖武。
  • 何易於:唐為益昌令,愛民如赤子,常杭州官橫徵暴斂,鹽鐵者,公自焚其詔曰:“吾豈敢愛壹身,以移暴於民乎。”觀察使素賢易於當民有死喪不能其葬者,輒自於俸余助之。召高年者坐,以問政之得失。凡民在廷者,易於常丁寧指曉其誰枉誰直,公正廉明,故獄中三年無壹囚。後遷羅江令。刺史 裴休嘗至其邑,導侍不過三人,佩其廉約,故世稱循吏。
  • 何仙姑,傳說中的女仙名,八仙之壹。宋魏泰車軒筆錄十四說,北宋永州有何氏女,善言禍福,人稱何仙姑。續道藏所呂祖誌三部加以附會敷演,說她是零陵人,幼時采茶山中,為呂洞賓所度成仙。她生於公元937年(後晉天福二年)卒於1086年(宋哲宗元佑年)歷後晉、後漢、周、宋四朝,共14個皇帝,享年149歲,為武平縣有史以來最長壽之人。據典籍記載,她臨終時“空中有鼓樂聲,壹朵祥雲從臥榻直上霄漢,見者無不驚異”。據《武平縣誌》、《福建通誌》、《古今圖書集成》等典籍記載,八仙之壹的何仙姑,即何大郎之女,她壹生博愛仁慈,經常施藥施醫給貧苦人,博得民間廣泛敬仰。因此,名登仙籍,為全國人民所紀念。
  • 何景明:明朝文學家,稱“復古派”。字仲默,河南信陽人。八歲能詩古文,年方十五,舉弘治十壹年鄉試。十九,舉弘治十五年進士,授中書舍人,追吏部員外郎,擢陜西擴提學副使。景明為官,誌操耿介,尚節義,薄榮利,有國士之風。其教諸生,專以經術世務,知名當世。景明所為詩文,不事摹仿,主創造,獨樹壹幟。其詩備載於明詩選,與慶陽李夢陽,吳縣徐禎卿,歷城邊廷實,並稱四傑,卓然為有明壹代大家。著有太復集,明史載文苑傳。
  • 何紹基:為晚清宋詩派作家,字子貞,清,湖南道州人。父淩漢字仙差,嘉慶十年廷試探花,授編修。道光間,官歷順天府尹,大理寺卿,左副都禦史,工部尚書,吏部尚書。歷主廣東,福建,浙江,順天鄉試,紹基道光進士,也主試福建,貴州,廣東,父子同持文柄,為人物之權衡,時人榮之。鹹豐二年,簡四川學政,旋主山東灤源,長沙城南書院,教授生徒,曰助以實學。紹基,復博通經史,精律算,嘗據大戴考證禮經,貫通制度,頗見精切。又為水經註刊誤,於說文考訂尤深。論時推重蘇軾。黃庭堅,為晚清宋詩派作家。嗜金石,精書法,由唐碑,而上溯北朝楷法,尤得力於北魏“張黑女墓誌”及唐歐陽通,李邕,顏真卿。晚年日課尤勤,將篆書筆意,融合行楷書中,風格壹變,自成壹家。草書尤被舉為壹時之冠。著有柬洲詩文集四十卷。卒年七十五。弟紹京。亦工於書。著有《說文段註駁正》、《東洲草堂詩集文鈔》等。
  • 何叔衡:字玉衡,湖南省寧鄉人,清末秀才。發起成立新民學會,1921年出席中國共產黨壹大代表,歷任中央工農民主政府中央執行委員,工業檢查部長,內務部代部長,臨時法庭主席。
  • 何香凝:當代傑出的女畫家,原名瑞諫,廣東省南海人,廖仲愷夫人,早年加入興中會參與反清運動,歷任國家要職,為現代中國傑出的婦女領袖。對書法、詩、畫也頗有成就。與柳亞子、經頤淵等組成“寒三友社”作畫題詩,抒情述誌,並成為嶺南畫派的著名畫家。
  • 何長工:原名坤(1900-1987),湖南省華客人。曾參加五四運動,並赴法勤工儉學。1922年加入共產黨。參加秋收起義,隨中央紅軍長征,建國後長期任地質部副部長,黨組書記,1975年任解放軍政治大學副校長,軍事學院副院長,全國政協副主席。
  • 何應欽:字敬之(1890-1987),貴州興義人,畢業於日本陸軍士官學校,回國後任貴州講武學校校長,黃埔軍校總教官,國民政府軍政部長,抗戰任總參謀長,中國戰區陸軍總司令,1945年代表中國政府接受日本政府代表岡村寧次投降,後曾任國防部長,行政院長。

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